Disonanţa cognitivă constituie un foarte bun mecanism explicativ al diferitelor comportamente, în special în situaţia în care ruptura unităţii persoanei este evidentă. La polul opus se află ideea postmodernistă conform căreia unitatea persoanei este...
Conceptul de handicap social dă seama, într-o bună măsură, de existența unor persoane care au suferit în mod intens presiunea unor anume tipuri de forțe situaționale, oameni pentru care sistemul a generat nișe unde activitatea normală este profund...
Cum definim tristețea ca mod afectiv de-a fi?[1] În primul rând, ca o lipsă de energie sau de entuziasm în a viețui; ca o lipsă a bucuriei de a trăi. La prima vedere tristețea pare o emoție cu o puternică determinare rațională, fiind legată strâns...
Coexistența rațiunii și emoției este vizibilă și în zona teoriei limbajului nonverbal, unde un gând poate fi trădat de rezonanțele afective pe care el le are. Este suficientă dimensiunea de underground a sistemului nostru afectiv pentru a explica...
Sunt posibile momentele în care emoțiile preiau total controlul? În principiu da, probabilitatea fiind invers proporțională cu nivelul studiilor și direct proporțională cu „dependența persoanei de emoții” (de locul pe care-l ocupă emoțiile în luarea...
Simplist vorbind, posedăm două sisteme diferite de interpretare a stimulilor: sistemul afectiv și cel rațional.[1] Prelucrarea informațiilor are în consecință două tipuri de efecte: dispoziția și gândul. Dispoziția este extrem de apropiată de...
Am ajuns în momentul în care doctoratul tinde să devină o insultă. Cum risc să fiu printre cei insultați, încerc să-mi amintesc cum a fost propriul doctorat. La prima vedere cred că am o amintire în genere tristă despre doctorat, conturată în...
Ruptura fundamentală, diferențierea esențială ce naște pe a simți, este dată de ivirea durerii și a plăcerii, ca forme de bază în jurul cărora se poate orienta orice raportare la lumea externă. Durerea și plăcerea sunt poli fundamentali ai vieții...
Marea problemă a teoriei situaționale o constituie atacul pe care-l dă asupra teoriilor ce susțin personalitatea, importanța caracterului etc. Este o trecere de la modelul individualist la unul mai curând colectivist (sau comunitar), ea afirmând...
Posesia unor emoții esențiale pentru supraviețuirea strămoșilor mei, adică (și) a mea, emoții care acum nu-mi mai folosesc, ci din contră, deseori sunt considerate ca defavorizându-mă social, nu-mi poate fi reținută ca vină într-o axiologie a...











